Srovnání některých motivů Věčného pekelného žaláře a Božské komedie

Mgr. Ilona Kirchnerová

Bakalářská práce

Some Motives Comparison of Věčný pekelný žalář and Bořská komedie

Anotace:

Anotace V dějinách literatury objevíme asi omezené množství děl, která by měla pro literární vývoj tak zásadní význam jako Dantova Božská komedie. Přestože česká a italská literární tradice našla na své cestě historií málo průsečíků, právě Dantovo dílo našlo i v českých luzích a hájích řadu čtenářů, obdivovatelů a následovníků, kteří Božskou komedii nejen překládali a interpretovali, ale také často citovali ve svých původních dílech. Nejevidentnějším příkladem je Komenského Labyrint světa a ráj srdce, nicméně já bych se ve své práci ráda zaměřila na text Komenského alegorii časově odpovídající, ale široké veřejnosti mnohem méně známý Šteyerův překlad Manniho Věčného pekelného žaláře. Italský originál z roku 1666 přeložil Šteyer do češtiny už 10 let po jeho vzniku a za jeho života vyšlo dílo ještě dvakrát (1679 a 1701). Nejnovější vydání, za kterého převážně ve své práci vycházím, je z roku 2002 (Atlantis Brno). Na následujících stránkách bych ráda ukázala, že soudobá představa překladu uměleckého díla se podstatně liší od praxe období starší české literatury, kdy zdaleka nešlo o pouhý převod z jednoho jazyka do druhého, ale dílo se stalo pouhým impulsem pro samostatný tvůrčí umělecký počin. Zároveň se zaměřím na srovnání líčení Šteyerova pekla s odpovídající pasáží Dantovy Božské komedie. Zajímají mě především významové posuny spojené s různým historickým, společenským a uměleckým kontextem vzniku obou děl. Do jisté míry tak lze ukázat, že literatura vždy plnila mj. persvazivní, neboli přesvědčovací funkci. Nejde mi o postihnutí úplně všech motivů, které jednotlivá díla nabízejí, ale o výběr takové skupiny motivů, na kterých lze demonstrovat společné i kontrastní prvky.

Abstract:

6. Summary In the history of literacy we can discover a few books witch had for development of literacy so huge point as Dantes God Comedy. Czech and Italian literacy tradition found in history many of transcription, interpretation and translation of Dantes book as well as the readers. There we could found many citation in next books. Good example is Comenius Labyrint světa a ráj srdce but I would like to focus on the text of Comenius allegory witch time-corespondent with Štayers translation Manninis book Věčný pekelný žalář. This text is not so know for the public. Italian original from 1666 translated Šteyer to Czech language ten years ago when text was written. During his life was text published still twice (1679, 1701). The newer publishing is from 2002 (Atlantis Brno Publisher). This publication is main base for my research. On the following pages I would like show that now a day imagination of translation art publication is else then practice of older Czech literature. There was not main focus on translation from one language to other one but issue was only purpose for alone composer art point. On the other hand I focus on description of Šteyers hell with same part of Dantes Božská komedie. I am interested in shift of seeming complete with variety historical, social and art context of establish both texts. It is point where we could show that literacy had important function every time. My focus is not describe all motives witch are in both texts but about choice such of group motives where is possible demonstrate same even contrast points.

Klíčová slova

Václav Matěj Šteyer, Giovanni Battista Manni, Dante Alighieri, Juan Eusebia Nieremberg, Věčný pekelný žalář, La prigione eterna dell inferno, Božská komedie, exemplum, peklo, oheň, motiv cesty, Bible, Jidáš, hřích, trest

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 10. 9. 2007

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 7. 9. 2007
• Vedoucí: Mgr. Vladimíra Maroušková, Ph.D.

Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Bakalářský studijní program / obor:
Filologie / Český jazyk a literatura